在日とは何を指す言葉？歴史・国籍・特別永住者の違いと2026年最新統計を徹底解説
「在日とは、どのような意味なのか」「在日コリアンと在日韓国人・在日朝鮮人は何が違うのか」と疑問に感じる人は少なくありません。 （あわせて読みたい：白菜と鶏肉のクリーム煮を2026年版で徹底解説！簡単レシピと失敗しないコツ、最新情報の全貌）
「在日」は本来、日本に住んでいることを表す言葉ですが、日常会話やニュースでは、朝鮮半島にルーツを持つ人々を指す略称として使われることもあります。その背景には、1910年の韓国併合から戦後の国籍問題、1991年に始まった特別永住者制度まで、長い歴史があります。さらに、2026年10月には出入国在留管理庁から最新の在留外国人数が公表され、日本で暮らす外国人の現状も明らかになっています。
この記事では、言葉の正確な意味、在日コリアンが日本に住むようになった歴史、韓国籍と朝鮮籍の違い、特別永住者の仕組み、日本国籍との関係を整理します。最新の公的統計や差別に関する調査も交え、誤解されやすいポイントまで詳しく解説します。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】 - 在日とは： 広い意味では日本に居住する外国人などを指し、日常会話では在日コリアンを意味する場合もある。 - 歴史的背景： 在日コリアンの形成には、1910年の韓国併合、植民地支配、戦時動員、戦後の国籍変更などが関係している。 - 特別永住者とは： 歴史的経緯と日本での定住性を考慮して設けられた、一般の永住者とは異なる法的地位。 - 2026年最新統計： 2026年6月末の在留外国人数は428万1,026人で、過去最高を更新した。 - 言葉の注意点： 在日コリアンの国籍、民族的ルーツ、世代、本人のアイデンティティはそれぞれ異なる。
【意味を解説】在日とは何か？在日コリアンだけを指す言葉ではない
「在日」とは、文字どおり「日本にいること」「日本に居住していること」を意味する言葉です。
「在日外国人」という表現で使われる場合は、日本国内で生活している外国籍の人々を広く指します。
一方、ニュースや日常会話で単に「在日」と表現すると、在日韓国人や在日朝鮮人など、朝鮮半島にルーツを持つ人々を指している場合があります。
この2つは意味する範囲が異なるため、文脈を確認する必要があります。
在日外国人と在日コリアンの違い
在日外国人は、国籍や出身地域を限定しない広い概念です。
例えば、日本で暮らす中国人、ベトナム人、フィリピン人、ネパール人、韓国人などが含まれます。
これに対して、在日コリアンは、日本に暮らす朝鮮半島にルーツを持つ人々を指す呼称です。
必ずしも韓国籍や朝鮮籍の人だけを意味するわけではありません。帰化によって日本国籍を取得した人も、民族的・歴史的な意味で在日コリアンというアイデンティティを持つ場合があります。
また、在日コリアンという呼び方は、韓国と北朝鮮という国家の区分だけでは説明できない複雑な歴史や文化的背景を含んでいます。
JICA緒方研究所が紹介した神戸学院大学の李洪章准教授の講演でも、「在日コリアン」は渡日した時期や背景を限定せず、日本に居住するコリアンに対して広く使われる呼称として説明されています。
つまり、在日コリアンという言葉は、単純に外国籍か日本国籍かを分類するための言葉ではありません。
在日という言葉に法律上の定義はある？
「在日」という言葉そのものは、特定の在留資格や国籍を表す法律上の資格名ではありません。
行政上は「在留外国人」「特別永住者」「永住者」など、法律に基づいた区分が使われています。
例えば、出入国在留管理庁が公表する在留外国人数は、日本に中長期的に在留する外国人と特別永住者を中心に集計したものです。
短期滞在者などは、この統計の対象から除外されます。
そのため、日常会話で使われる「在日」と、行政統計における「在留外国人」は、必ずしも同じ意味ではありません。
【歴史を解説】在日コリアンはなぜ日本にいる？形成された経緯
在日コリアンの歴史を理解するには、1910年の韓国併合から戦後の日本の国籍制度までを振り返る必要があります。
現在、日本で生活する在日コリアンの背景は一様ではありません。経済的な事情で渡日した人、植民地支配の影響で生活基盤を移した人、戦時中に動員された人など、渡日の経緯は異なります。
1910年：韓国併合と日本への移住
1910年、日本は韓国を併合し、朝鮮半島は日本の植民地支配下に置かれました。
その後、日本と朝鮮半島の間で人の移動が拡大していきます。
JICA緒方研究所が紹介した歴史研究では、移住の背景として主に次の要因が挙げられています。
- 経済的要因： 土地制度の変化や農村の困窮によって、生活の場を日本に求める人が増えた。
- 文化的要因： 日本語教育などによって、日本への移動に伴う言語的・心理的な障壁が変化した。
- 社会的要因： 朝鮮半島で十分な就業機会を得られず、仕事を求めて日本へ渡る人が増えた。
さらに、1939年以降は戦時体制の強化に伴い、朝鮮半島から日本への強制連行・強制労働も拡大しました。
このように、当時の渡日を単純に本人の希望による移住だけで説明することはできません。
1945年：終戦後も日本に残った人々
1945年、日本の敗戦によって朝鮮半島は植民地支配から解放されました。
その後、多くの朝鮮人が故郷へ帰国しました。
JICA緒方研究所が紹介した研究によると、1946年3月までに、主に戦時動員などによって渡日していた約140万人が帰国した一方、すでに日本で生活基盤を築いていた約60万人は日本に残りました。
この人々が、現在の在日コリアン一世につながる重要な存在です。
1952年：日本国籍をめぐる大きな転換
1952年4月28日、サンフランシスコ平和条約が発効しました。
これに伴い、日本政府は朝鮮半島出身者などについて、日本国籍を離脱したものとして取り扱いました。
ここで重要なのは、当時日本に居住していた人々も対象になったことです。
日本で生まれ育ち、日本に生活基盤を築いていた人々も、法的な国籍の扱いが大きく変わりました。
この出来事は、戦後の在日韓国・朝鮮人の法的地位を考えるうえで欠かせない転換点です。
1965年：日韓基本条約と法的地位の整理
1965年、日本と韓国は日韓基本条約を締結し、国交を正常化しました。
同時に、在日韓国人の法的地位に関する協定も結ばれ、韓国籍を取得した人々などに対する永住許可の枠組みが整えられました。
一方、韓国籍への変更を選ばず、朝鮮籍にとどまる人々もいました。
この違いは、単なる書類上の選択だけではありません。朝鮮半島の南北分断や民族的なアイデンティティ、政治的な考え方なども関係していました。
1991年：特別永住者制度の創設
1991年、入管特例法の施行によって特別永住者制度が創設されました。
これは、終戦前から日本に居住し、1952年の平和条約発効に伴って日本国籍を離脱した人々や、その子孫などについて、歴史的経緯と日本社会への定着性を考慮して法的地位を安定させるための制度です。
2024年2月28日の衆議院予算委員会第三分科会でも、政府参考人が制度創設の背景を説明しています。
単に長期間日本に住んでいる外国人に与える一般的な永住資格とは、制度の成り立ちが異なります。
【違いを比較】在日韓国人・在日朝鮮人・特別永住者・日本国籍の関係
「在日韓国人」「在日朝鮮人」「特別永住者」は、同じ意味ではありません。
それぞれ、国籍や行政上の登録、歴史的背景、民族的なアイデンティティなど、異なる基準で使われています。
特に混同されやすいのが、韓国籍と朝鮮籍の違いです。
在日韓国人と在日朝鮮人の違い
在日韓国人は、一般的には韓国籍を持ち、日本に居住する人を指します。
一方、在日朝鮮人は、歴史的・民族的な意味を含む呼称として使われることがあります。また、行政上の表記である「朝鮮籍」を持つ人を指して使われる場合もあります。
ここで注意したいのが、朝鮮籍は北朝鮮の国籍と同じではないという点です。
2008年4月8日の政府答弁書では、外国人登録における「韓国」は国籍を示す表記である一方、「朝鮮」は朝鮮半島出身者を示すもので、特定の国家の国籍を表示するものではないと説明されています。
したがって、朝鮮籍だから北朝鮮国籍を持っている、あるいは北朝鮮を支持していると判断することはできません。
在日コリアンに関係する主な区分と特徴
以下の表で、それぞれの意味と関係を整理します。
特別永住者と一般の永住者は何が違う？
特別永住者は、一般の永住者とは異なる法律に基づく地位です。
一般の永住者は出入国管理及び難民認定法に基づく在留資格ですが、特別永住者は「日本国との平和条約に基づき日本の国籍を離脱した者等の出入国管理に関する特例法」に基づきます。
主な違いは次のとおりです。
- 制度の根拠： 一般の永住者は入管法、特別永住者は入管特例法。
- 証明書： 一般の永住者は在留カード、特別永住者は特別永住者証明書。
- 携帯義務： 一般の永住者には在留カードの常時携帯義務があるが、特別永住者には特別永住者証明書の常時携帯義務がない。
- 退去強制： 特別永住者は、一般の永住者よりも退去強制の対象となる事由が限定されている。
2025年5月16日の衆議院法務委員会でも、政府参考人が特別永住者に認められる特例措置について説明しています。
特別永住者には、歴史的経緯と日本での定着性を踏まえた法的な配慮が設けられているのです。
在日コリアンは全員が外国籍なのか？
答えは、いいえです。
在日コリアンの中には、韓国籍や朝鮮籍を持つ人だけでなく、帰化によって日本国籍を取得した人もいます。
また、日本国籍を取得しても、朝鮮半島にルーツを持つという文化的・民族的なアイデンティティがなくなるわけではありません。
法務省の国籍Q&Aによると、帰化とは、外国籍の人が法務大臣の許可を受けて日本国籍を取得する制度です。帰化が許可されると、官報への告示によって効力が生じます。
つまり、国籍と民族的なルーツは別の問題として考える必要があります。
【2026年最新統計】日本に住む外国人は何人？在日韓国人の現状
2026年の在留外国人数を見ると、日本で暮らす外国人は増加を続けています。
出入国在留管理庁が2026年10月16日に公表した最新の統計は、2026年6月末時点の数字です。
2026年6月末・在留外国人数
中長期在留者
4,017,321人
特別永住者
263,705人
前年末からの増加
155,631人（3.8％増）
2025年12月末と2026年6月末の比較
2025年12月末の在留外国人数は4,125,395人でした。
2026年6月末には4,281,026人となり、半年で155,631人増加しています。
内訳を見ると、2025年12月末は中長期在留者が3,858,499人、特別永住者が266,896人でした。
2026年6月末には、中長期在留者が4,017,321人、特別永住者が263,705人となっています。
在留外国人全体が増加する一方、特別永住者の人数は減少しています。
2026年6月末の国籍・地域別ランキング
最新統計で上位となった国籍・地域は次のとおりです。
| 順位 | 国籍・地域 | 人数 |
|---|---|---|
| 1位 | 中国 | 941,031人 |
| 2位 | ベトナム | 693,750人 |
| 3位 | 韓国 | 408,682人 |
| 4位 | フィリピン | 362,761人 |
| 5位 | ネパール | 334,850人 |
韓国籍の在留者は408,682人で、上位3番目に位置しています。
ただし、この408,682人をそのまま在日コリアンの総人口と考えることはできません。
この統計は在留カードなどに記載された国籍・地域を基準にしたものであり、歴史的な背景を持つ在日韓国人だけでなく、仕事や留学などで新しく日本に来た人も含まれています。
一方、帰化によって日本国籍を取得した朝鮮半島にルーツを持つ人は、在留外国人数には含まれません。
したがって、在日コリアンの総人口と韓国籍の在留者数は、統計上まったく同じものではありません。
【現在の実態】在日差別はある？2026年の公的調査から見える問題
在日コリアンを含む外国にルーツを持つ人々の生活を考える際、避けて通れないのが差別の問題です。
差別は、露骨な暴言や街頭でのヘイトスピーチだけではありません。住居探し、就職、職場での人間関係、インターネット上の誹謗中傷など、日常生活のさまざまな場面に存在します。
2026年公表の外国人差別に関する調査結果
出入国在留管理庁が2026年5月に公表した令和7年度の「在留外国人に対する基礎調査」では、差別経験やヘイトスピーチに関する結果が示されました。
主な結果は次のとおりです。
差別を受けた場面
{#each [{name:"家を探すとき",value:19.4},{name:"仕事をしているとき",value:17.5},{name:"仕事を探すとき",value:13.2}] as item}
{item.name}
{item.value}%
{/each}
ヘイトスピーチの経験
実際に受けたことがある
受けてはいないが見聞きしたことがある
ヘイトスピーチを受けた・見聞きした場所
インターネット
71.4%
街宣活動
25.4%
デモ
22.3%
この結果で注目したいのは、差別を受ける場面として住宅探しや職場が上位に挙がっていることです。
住居や仕事は、生活の安定に直結する問題です。国籍や出身を理由に不利益を受ければ、本人の努力だけでは解決できない障壁になります。
また、ヘイトスピーチを受けたり見聞きしたりした場所では、インターネットが71.4％と最も高くなっています。
差別が街頭だけでなく、SNSや動画投稿サイト、掲示板などのオンライン空間にも広がっている実態がうかがえます。
なお、この調査は在留外国人全体を対象としたものであり、在日コリアンだけの差別経験を示す数字ではありません。この点を区別して読む必要があります。
ヘイトスピーチ解消法と現在の課題
2016年には「本邦外出身者に対する不当な差別的言動の解消に向けた取組の推進に関する法律」、いわゆるヘイトスピーチ解消法が施行されました。
この法律は、特定の民族や国籍の人々に対する差別的な言動をなくすため、国や自治体に取り組みを求めるものです。
ただし、法律が施行されたからといって、差別がすべて解消されたわけではありません。
2026年3月には法務省でヘイトスピーチに関する実態調査の内容や方法を検討する有識者会議が開催され、実態把握に向けた議論も進められています。
現在の課題は、差別的な街宣活動への対応だけでなく、インターネット上で拡散される誹謗中傷や、住宅・雇用などの生活場面で生じる不利益にも目を向けることです。
【世代と言葉の使い方】一世・二世・三世の意味と注意すべき表現
在日コリアンについて調べると、「一世」「二世」「三世」という言葉が頻繁に登場します。
これは、日本への移住や出生の世代を表す言葉です。
在日一世・二世・三世とは？
一般的には、次のように整理できます。
- 一世： 朝鮮半島などから日本へ渡り、日本で生活基盤を築いた世代。
- 二世： 一世の子どもにあたり、日本で生まれ育った人など。
- 三世： 二世の子どもにあたり、日本社会で生活する人など。
- 四世以降： 三世以降の子孫で、日本で生まれ育った人も多い。
ただし、これらは法律上の区分ではありません。
家族の渡日経緯や出生地、世代の数え方によって違いが生じることがあります。
また、在日コリアンの中には、すでに五世や六世にあたる世代も生まれています。
世代が進むにつれて、日本語を主な言語として使い、日本の学校や職場で生活する人も増えています。
一方で、韓国語や朝鮮語、民族文化、家族の歴史を大切にする人もいます。
つまり、何世であるかだけで、その人の文化的な価値観や国籍、母語を判断することはできません。
「在日」という言葉の使い方に注意が必要な理由
「在日」という言葉そのものが、必ずしも差別的な言葉というわけではありません。
しかし、使う状況によっては、相手を特定の民族や出自によって分類する表現になってしまいます。
特に、次のような使い方には注意が必要です。
避けたい使い方
- 本人の国籍を確認せず「在日だから韓国人」と決めつける。
- 「在日」という言葉を侮辱や攻撃の意味で使う。
- 出自だけを理由に、政治的な立場や思想を推測する。
- 朝鮮籍の人を一律に北朝鮮出身者や北朝鮮支持者と扱う。
- 在日コリアン全員が特別永住者だと考える。
適切な表現の例
- 韓国籍であることが確認できている場合は「韓国籍の人」
- 朝鮮半島にルーツを持つ人々を広く指す場合は「在日コリアン」
- 行政上の法的地位を説明する場合は「特別永住者」
- 本人が希望する場合は、その人自身が選んだ呼称
大切なのは、国籍、民族的なルーツ、本人のアイデンティティを混同しないことです。
一人ひとりの背景を尊重し、必要以上に出自を話題にしない姿勢も求められます。
【よくある質問】在日とは何かに関するFAQ
Q1：在日とは韓国人のことですか？
A1：必ずしもそうではありません。広い意味では日本に居住していることを指しますが、日常会話では在日韓国人や在日朝鮮人など、朝鮮半島にルーツを持つ人々を意味する場合があります。
Q2：在日韓国人と在日朝鮮人の違いは何ですか？
A2：在日韓国人は一般的に韓国籍を持つ人を指します。在日朝鮮人は歴史的・民族的な意味を含む呼称です。また、朝鮮籍という行政上の表記は北朝鮮国籍と同じではありません。
Q3：在日コリアンはなぜ日本に住んでいるのですか？
A3：主な歴史的背景には、1910年の韓国併合以降の移住、植民地支配による社会・経済的な変化、1939年以降の戦時動員などがあります。終戦後も日本に生活基盤を築いていた人々が残り、その子孫が現在の在日コリアンにつながっています。
Q4：在日コリアンは全員が特別永住者ですか？
A4：いいえ。在日コリアンには、特別永住者だけでなく、一般の永住者、その他の在留資格を持つ人、日本国籍を取得した人などがいます。
Q5：特別永住者は日本国籍を持っていますか？
A5：特別永住者は日本国籍ではありません。日本での在留を認められた外国人としての法的地位です。帰化によって日本国籍を取得した場合とは区別されます。
Q6：在日コリアンの人数は何人ですか？
A6：在日コリアンの総人口を正確に示す単一の統計はありません。2026年6月末の韓国籍の在留外国人は408,682人ですが、この数字には近年渡日した人も含まれ、帰化した日本国籍者などは含まれません。
Q7：2026年現在、日本に住む外国人は何人ですか？
A7：出入国在留管理庁によると、2026年6月末時点で4,281,026人です。中長期在留者が4,017,321人、特別永住者が263,705人となっています。
Q8：在日という言葉は差別用語ですか？
A8：言葉自体が常に差別用語というわけではありません。ただし、相手を侮辱したり、出自を理由に決めつけたりする文脈では差別的な表現になります。相手の希望する呼称を尊重することが大切です。
まとめ：在日とは何かを理解するには歴史・国籍・個人の背景が重要
「在日」とは、広い意味では日本に居住していることを指しますが、一般的な会話では在日コリアンを意味する場合もあります。
その背景には、1910年の韓国併合、植民地支配、戦時動員、1945年の終戦、1952年の日本国籍をめぐる変化、1965年の日韓基本条約、1991年の特別永住者制度の創設という長い歴史があります。
2026年10月時点で確認できる最新統計では、同年6月末の在留外国人数は428万1,026人に達しています。一方、特別永住者は26万3,705人であり、在留外国人全体とは異なる歴史的背景を持つ集団であることが分かります。
また、2026年公表の外国人に対する基礎調査では、住居探しや職場での差別、インターネット上のヘイトスピーチなど、現在も解決すべき課題が示されています。
【プロの結論】
在日という言葉を正しく理解するためには、次の3つを分けて考えることが重要です。
1. 歴史的背景： なぜ朝鮮半島にルーツを持つ人々が日本で生活するようになったのか。
2. 法的な立場： 韓国籍、朝鮮籍、特別永住者、日本国籍にはどのような違いがあるのか。
3. 個人のアイデンティティ： 国籍や世代だけでは説明できない、その人自身の文化的背景や生き方。
特に、在日コリアンを一括りにして、国籍や政治的立場、生活状況を決めつけないことが大切です。
歴史を知り、現在の公的統計を正しく読み、言葉の意味を文脈に応じて使い分けること。それが「在日とは」という疑問に対する、最も正確で偏りのない理解につながります。 （あわせて読みたい：映画『ひとよ』のあらすじ・結末は？キャストと原作舞台、評判・配信を徹底解説） （出典: 在 日 と は（Yahoo!ニュース））
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